上一宮大粟神社

　徳島県名西郡神山町にある。四国の酷道で著名な国道439号線(よさく)沿いに大鳥居が建っている。酷道となっていくのは、ここから西へ進んだ剣山の見ノ越への登りから。12月らしいちょっとだけひんやりとした気候ですごしやすい日。12:30頃の到着。

　大鳥居をくぐるとすぐに隋神門があり、そこからはしばらく木立に囲まれた未舗装の参道がある。ほとんどの参拝者は車で境内まで登っていくため、こちらの参道に人の数は少なく、とても良い雰囲気。中腹当たりから石階段が整備されるが、こちらも切石の整ったものではなく、自然石を敷き詰めたもので個人的に好みの参道。参道を登りきるとすぐに入母屋造の拝殿が見える。本殿は朱塗りというよりは赤塗りの春日造。赤が濃すぎかなと少しだけ違和感を感じたが、湿気防止や耐久性を上げるためなのかな？
　ふもとの大鳥居から境内まで古きを残しながら、整備が行き届いている。いにしえの社をいまに伝え残してくれていることに感謝。

　創建年代は不詳、三代実録の元慶7年(883)12月28日条に従五位上に神階奉授されている埴生女屋神は当社のこととされる。また阿波国の式内名神大社の天石門別八倉比賣神社を当社に比定する説もある。

　『明治神社誌料』記載の縁起によると、祭神の大宜都比売命は伊勢国の丹生より来られて粟を蒔き国土経営を行ったので当山を大粟山と称し、大粟神と崇めて、この地に社殿を造立し祀ったことがはじまりという。

　中世には大粟大明神と呼ばれていた。一宮を称した中世以前の史料はないが、南北朝時代には当地が「上一宮」と称されていたことが、名西郡神山町の観善寺所蔵の大般若経に記されている。

　「上一宮」とは当社から見て鮎喰川の下流にあたる場所に当社から分祀された徳島市一宮町の一宮神社が「下一宮」と称されたことに対するものらしい。
　一宮神社への分祀は、久安2年(1146)7月11日「河人成俊等問注申詞記」(『愚昧記』仁安2年(1167)冬巻裏文書)に「一宮司」とあって、一宮司が一宮神社社司とみられることから、久安2年までには分祀されていたと考えられる。
　また同じく「河人成俊等問注申詞記」には大粟山の初見とされる「大粟山住人安宗」の記述もある。

　当社より分祀された一宮神社は当初より国一宮として祭祀されており、当社が分祀以前より元々一宮として機能していたからであると考えられている。